18. Hiç kuşkusuz, mescitler/secdeler Allah içindir. O halde, Allah ile birlikte bir başkasına yakarmayın/Allah’ın yanında bir başkası için çağrıda bulunmayın.

Muhammed Peygamberi çok büyütmüşsün.

“Sen olmasaydın Yâ Muhammed, Sen olmasaydın kainatı yaratmazdım” sözlerini Kuran’ın neresinden çıkardın.

Muhammed Peygamberin kim olduğunu Kuran’da Tanrı çok güzel açıklar.
Kehf 110 ve Fusssilet 6. ayetlere bakarsan Peygamberin Tanrı katındaki değerinin sahabelerden farklı olmadığını görürsün. Ayetlerin anlamı açık yoruma gerekde yok.

bence önce sen neden mevlüt okunduğunu araştır ve sonra başlığını yeniden yaz

Abartılı ve benzetmeli bir kurgu olduğu doğru. Kurgu, doğru tarihi verilere dayanmalı mıdır? Hz. Muhammed’in doğumu esnasında ve annesiyle ilgili anlatımlar örneğin. Eğer birileri bu anlatımları gerçekmiş gibi algılarsa, okunmasını sevap sayarsa, ölmüşlerine yararlı olduğunu kabul ederse, işlerine bereket getireceğini umarsa EVET. Hayır ama en azından evet…

Mevlidi aslında kurgudan ziyade masal olarak isimlendirmek daha doğru olacaktır kanaatindeyim. Karakterleri de masal kahramanı…

Saygılar, Alperen

1- süleyman çelebinin, yalan uydurma kısmını tam olarak anlamış değilim. Abartılı ve kurgulu be benzetmeli bir anlatımı var şüphesiz.

2-senin de söylediğin gibi kardeşim camilerde kur’an dan başka herhangi bişeyin okunmasına, anlatılmasına, konuşulmasına elbette karşıyım.

3- kani karaca’nın muhtemelen 1960-1980 arası kaydedilmiş 9 dakikalık mevlid okumasını dinlemiştim bir yerde. çok ta keyif almıştım açıkçası. Sorun mevlitten ziyade onun günümüzde ki kullanılış şeklinde.

1- Mevlid normal ve masum bir şiir değildir. O şiirden çok, ibadet tadıyla icra edilen bir olaydır. İcra yeri ise hatta camilerdir. Camiler Ali’nin Veli’nin şiirleriyle konser verilecek bir alan değildir.

2- Kişinin peygamberini sevmesi tabiki normaldir. Fakat yalan yanlış bilgilerle kendisini ve milleti dolduraşa getirmesi normal değildir. Kişinin yalana iman ederek Muhammedcilik yapması da…

3- 600 yıldır okunan ve malesef kültürel bir değer haline gelen bu şiirde anlatılanlar abartı değil yalandır. Tamamen uydurmadır. Peygamber sevgisinin göstergesi böyle hayal mahsulü şiirleri doğumda, ölümde, sünnette ağız burun yayarak okumak olamaz.

4- Veysel Karani Süleyman Çelebi gibi Peygamber adına yalanlar uydurmuş mudur? Bu yalanları icra, ibadet edinilmiş midir? İnsanlar sevap zannediyor mevlit okutmayı… Ölmüşlerini ruhunun şad olduğuna inanılıyor.

5- Medine’ye Hicretinde Resulü karşılayanların yaptığı “yalan uydurma” değil evet sadece abartıdır. Abartılı tasvirdir. Sevinç gösterisinin doğal sonucu olan taşkınlık. Hem onlar Süleyman Çelebi gibi ne “düzmece tarih” bilgisine ne de imani açıdan sakat düşüncelere yaslandılar.

6- Son Peygamberimizin doğum yıldönümünde, böyle okunurken bile hiçkimsenin anlamadığı saçma şiirler okunması yerine Hz. Muhammed’in hayatı ve mücadelesi anlatılmalıdır. Kur’andaki Muhammed insanlara örnek olarak sunulmalıdır.

2- 600 yıldır okunan ve kültürel bir değer haline gelmiştir bu şiir. sırf bu yönüyle bile önemlidir. Ayrıyeten ayet değildir hadis değildir. yıllar önce yaşamış bir kişinin şiiridir. peygamberi övme abartısı varsa peygamber dönemi islamiyeti seçen şairlerin şiirlerini tavsiye ederim.

3-En basitinden Medine’ye hicret te peygamberi karşılarken söylenen şiiri hatırlatırım. peygamberin hoşuna gitmiş olan ne kadar sapkınca sapıkça bir şiir manası çıkar burdan sıkıntıya siz düşersiniz.
“..sen güneşsin, sen aysın sen. nur üstüne nursun….”